Tengo una tendencia fuertísima a sensibilizar todo. A calificar las cosas usando mis vísceras en vez de mi mente. Frente a eso, así como lo declara la palabra, preferí entrar sin un ojo a perderme por un ojo. Prácticamente anulé mi atención hacia mis sentimentalismos.
A pesar que esto me
ejercita en la obediencia más allá de mis sentires, no será nunca la verdadera solución.
Veo que a otros, les pasa lo contrario, y quieren hacer las
cosas si “sienten”hacerlas. Tampoco me parece que sea la alternativa adecuada.
Por eso no es el diseño de Dios el ser apáticamente estoico (1), que no es más que el espíritu de
Grecia en su apariencia más “cristiana”.
Ni tampoco ser un cristiano sensiblemente epicúreo(2), que se mueve por emocionalismo y pasiones (fogonazos les digo yo a esos).
Ni tampoco ser un cristiano sensiblemente epicúreo(2), que se mueve por emocionalismo y pasiones (fogonazos les digo yo a esos).
Pero como en la lucha
con la carne y el pecado, lo primero es la abstinencia, esforzándose en pasar de una
filosofía epicúrea (entregado al sentimiento emocional y sensual) a una filosofía estoica
(buscador de Dios abstraído de toda emoción). Y te repito, siendo estas dos posturas provenientes del
mismo espíritu inmundo, el de Grecia, que viene engañando a teólogos desde la
iglesia primaria, es necesario que sean rechazadas; y ahora es hora de evolucionar, y buscar que es lo que
movilizará mi servicio desde ahora.
No amen al mundo ni nada de lo que hay en él. Si alguien ama al mundo, no tiene el amor del Padre. 1 Juan 2:15 (NVI)
¿puedo amar a las cosas del mundo y a Dios?; si, acá
no dice lo contrario. Pero me pierdo el depósito del amor del Padre en mi.
Me gusta esta versión, "traducción viviente":
Me gusta esta versión, "traducción viviente":
No amen a este mundo ni las cosas que les ofrece porque cuando aman al mundo, no tienen el amor del Padre en ustedes.
¿y qué me ofrece el
mundo?; ¿autos, casas, dinero, mujeres ?; ¿no te ofrece puestos de poder en una
congregación, títulos, poder e influencia religiosa tambien?.
¿Está mal desear un
lugar de poder y liderazgo en la estructura teocrática de la Iglesia?; No.
Estaría mal, amar el dirigir una iglesia, tanto como se ama a Dios. Pues lo harías sin amor del Padre.
Estaría mal, amar un ministerio, tanto como se ama a Dios. Pues lo harías sin amor del Padre.
Estaría mal, amar a tu mujer o esposo, tanto como se ama a Dios. Pues lo harías sin amor del Padre.
Estaría mal, amar tus padres, tanto como se ama a Dios. Pues lo harías sin amor del Padre.
Estaría mal amar a tus hijos, tanto como se ama a Dios. pues lo harías sin amor del Padre.
y sin el depósito del amor del Padre, tu pasión, dedicación y entrega, a cualquier area de tu vida, sería sobremanera limitada.
Por eso el mundo (cosmos; sistema babilonico; organización sistemática de las cosas sin tener en cuenta a Dios) no debe ser amado, debe ser vivido sabiendo lo que Jesús dijo antes de irse:
Ese será el motor de mi servicio.
“Si alguien desea dirigir una iglesia, realmente desea un buen trabajo”. 1 Timoteo 3:1(TLA)
Estaría mal, amar el dirigir una iglesia, tanto como se ama a Dios. Pues lo harías sin amor del Padre.
Estaría mal, amar un ministerio, tanto como se ama a Dios. Pues lo harías sin amor del Padre.
Estaría mal, amar a tu mujer o esposo, tanto como se ama a Dios. Pues lo harías sin amor del Padre.
Estaría mal, amar tus padres, tanto como se ama a Dios. Pues lo harías sin amor del Padre.
Estaría mal amar a tus hijos, tanto como se ama a Dios. pues lo harías sin amor del Padre.
y sin el depósito del amor del Padre, tu pasión, dedicación y entrega, a cualquier area de tu vida, sería sobremanera limitada.
Por eso el mundo (cosmos; sistema babilonico; organización sistemática de las cosas sin tener en cuenta a Dios) no debe ser amado, debe ser vivido sabiendo lo que Jesús dijo antes de irse:
No te pido que los quites del mundo, sino que los protejas de Satanás. Yo no soy de este mundo, y tampoco ellos lo son. Tu mensaje es la verdad; haz que al escucharlo, ellos se entreguen totalmente a ti.¡¡¡¡No voy a amar al mundo porque no le pertenezco, en cambio, voy a amar a Dios por que soy suyo, comprado por precio de sangre!!!!
Juan 17:15-17 (TLA)
Ese será el motor de mi servicio.
(1)
En un sentido amplio, se pueden considerar estoicas todas las doctrinas éticas que defienden la indiferencia hacia los placeres y dolores externos y la austeridad en los propios deseos.
http://www.antonioaramayona.com/filosofia/def_estoicismo.htm
(2)
En el terreno de la Ética, sostenían que lo moralmente bueno es el placer. El sentido original de la palabra "bueno" es placentero. Del mismo modo, se denomina "malo" a lo que nos acarrea dolor. “El placer es el principio y el fin de la vida feliz.”
http://www.luventicus.org/articulos/03U014/epicureismo.html

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